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新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中，照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中，懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢？它的概念和優勢究竟有哪些？在這篇文章中，我們將會運用PAS（問題、解答、解決方案）的語氣，深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先，讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題：新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要，但在嬰兒的前幾個月裡，他們很容易受到驚跳反射的影響，使他們從睡眠中驚醒。此外，新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題，懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前，首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒，特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險，如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺，或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式，使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議，要有效降低嬰兒猝死癥的風險，最安全的睡姿是就是仰睡，家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品，讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡，床墊要結實避免過軟，避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿：

1. 仰睡：適合出生前3個月的嬰兒，這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆，四肢自由活動，臉部不被棉被遮蓋，減少呼吸道阻塞問題。
2. 側睡：適合出生後3個月的嬰兒，有助於觀察寶寶的臉部表情，並兼顧頭型。
3. 趴睡：當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時，可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型，但風險較高，因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品，能夠模擬母親子宮內的緊密感，讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面：

1. 易於使用：

   懶人包巾的設計簡單直觀，新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾，按照說明將布料包裹好，便可完成整個過程。

2. 安全舒適：

   懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成，讓寶寶在其中感到舒適。此外，它還可以減少驚跳反射，幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

3. 可調節性：

   懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性，確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

4. 保暖性能：

   懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖，還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此，無論季節如何變化，懶人包巾都能確保寶寶舒適。

5. 方便攜帶：

   懶人包巾的折疊尺寸輕巧，方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步，還是在旅途中，懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性：

以上述可以知道，目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式，不需要繁瑣的步驟，讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成，不僅對寶寶無刺激，還能讓寶寶感到舒適和溫暖，有效提高寶寶的睡眠質量。

適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計，確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置，讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點，讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度，進行適當的調整，確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗，新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨，保持清潔衛生，為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

綜上所述，懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案，讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾，讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

2023竹炭纖維超柔軟懶人包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心，因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象，這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質，有利於其健康成長。事實上，很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象，這是其自我保護的正常反應，但也很容易驚醒寶寶，影響其睡眠品質。新竹菱格紋棉布可調式懶人包巾推薦

在選擇包巾時，父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質，並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠，以便將寶寶完全包裹起來，提供更好的安全感。此外，父母們也應注意包巾的清潔和消毒，以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外，新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度，避免其著涼感冒。此外，母乳是最理想的嬰兒食品，應儘量堅持母乳餵養，如果無法實現母乳餵養，可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時，新生兒抵抗力較弱，容易受到感染，因此需要控制家庭和社交環境，避免接觸有感染風險的人和地方。2023綿羊毛無甲醛懶人包巾推薦

最後，包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題，而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾，而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被，以確保寶寶的舒適和安全。

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張承志：日本留言　　一　　日本是一個古怪的國度：數不清的人向它學習過，但是后來都選擇與它對立的原則；數不清的人憧憬著投奔過它，但是最終都厭惡地離開了它。它象一個優美的女人又象一個吸血的女鬼；許多人在深愛之后，或者被它扯入滅頂的泥潭深淵，或者畢生以揭露它為己任。　　為什么呢？　　我不知道其中太深的東西。　　百年以來兩度侵略戰爭過后，盡管那么多的親日派還活著，盡管一代代地在青年中被培養出了那么多的媚日派，作為中國的基本輿論和心態的一個外觀，就是人們對日本的普遍反感。今天，簡單的說，我欣賞中國人對日本的這種反感，哪怕是嘴上的不服氣。　　這不科學，也不認真，但是多少有著一點正義。　　是否應該認真一些地歸納一次呢？我覺得應該也有必要。如果對于一個國家的認識只是昔日的仇恨，如果對于一個擴張的殖民主義傳統只是反感而已，那么膚淺的反感是可以只隔一夜就變味的。從偏激地排外，到媚骨酥軟變節賣國，其間只隔著一層紙。從挨人欺負而膨脹起來的狹隘民族主義，到對內大漢奸主義對外大國沙文主義，也只有一步之遙。在批評人家的時候，特別是當這不是牢騷和取笑攻訐，人家也不是鳩山而是一個民族的時候，我們中國人應該學會嚴謹。　　但是放棄批評更危險。半個世紀后的事實證明，蔣介石宣布放棄對日本的戰爭賠款時的名言，即所謂“以德報怨”，是錯誤的。在今天，日本的媒介幾乎言及中國必懷譏諷，日本的許多人提起中國語必不恭。不是為了自尊，而是為了正義，可能有幾件事值得一提。　　二　　我也相當長期地在日本滯留。所以用滯留一詞，是因為日本希望外國人只用這個詞來表示他們的居日。根深蒂固的對島國之外一切的恐懼，使日本的及其善良的國民總是小心翼翼地盼望外人最好快點離開。于是代表他們國家的警察和入國管理局就露出了猙獰的臉。據我個人的但是真切的感受，日本最可憎的兩大物，一個是gokiboli即一種大臭蟲；另一個是簡稱“入管”的入國管理局人員。　　島國的閉塞性，是一個老得起繭的話題。據我看，他們一點也不閉塞；倒是文化小國的恐懼心理，釀制了日本的排外氣氛。這首先對他們自己是可悲的：因為有著大量真誠的日本人渴望和世界交流，為了洗刷他們歷史的家族史上的侵略者的淋淋血滴，他們做了不知多少努力。　　關于日本紅軍的經緯，要費些筆墨講清。　　我總覺得，作為中國人，不知道日本紅軍的故事，是可恥的。　　日本紅軍的原稱是日本聯合赤軍。用最簡單的方式解釋的話，日本赤軍是在60年代波瀾壯闊的反對日美安全保障條約的群眾運動失敗以后，包括其中的“日本紅衛兵”學生運動失敗之后；不承認這種失敗現實的一部分日本青年拿起了槍。他們的綱領和目的，非常清楚地講明是：建立世界革命的根據地，實現革命的武裝斗爭，打破對中國的反動包圍圈，支持巴勒斯坦人民和一切革命的和正義的斗爭。　　他們多次阻截過日本首相的飛機，企圖制造反對日美勾結包圍中國的輿論。他們劫持大型客機甚至占領大使館，借此成功地救出了被捕的同志。他們搶劫槍店和警察，其實至終也沒有什么武器——淺間山莊槍擊戰，主要是用獵槍打的。他們逃到中東，在那里直到今天還在為巴勒斯坦人民的生存而戰(這是一個對巴勒斯坦問題的非常深刻的注解)。他們使用土造的定時炸彈，襲擊美國基地和美國大使館。他們計劃和實施過各種各樣的對駐日美軍的拼死襲擊，包括用火焰瓶燒美軍飛機和機庫。　　被當代西方國家體制稱為恐怖主義的日本紅軍的行動，其實是偉大的60年代開端的左翼運動的一部分。在越南戰爭發展到美軍把戰火延燒到老撾時，他們決心擴大包括搶劫銀行在內的武裝斗爭。而同時的日本，著名的三里反對機場建設斗爭已經如火如荼，農民，學生和左翼活動家們組成了28000余人的隊伍，建筑堡壘，遍挖戰壕，把身體捆縛在木柱上，與兩萬多警察決戰。在沖繩，由于美軍占領軍的軍車交通事故(美軍車軋死一名孕婦，但被美軍事法庭判決無罪)，沖繩人憤怒了。在以前的侵略戰爭中，20萬沖繩人死于戰火，包括日本軍的屠殺。沖繩是日本領內的一個特殊的反體制的島。在意義重大的激烈的民眾蜂起中，73輛美軍軍車被憤怒的群眾燒毀。1971年，美日沖繩條約簽字；一次就有92000日本人投入游行，其中837人被捕。再舉一例：東京左翼學生抗議集會中被警察襲擊，被捕數驚人地達到了1886人。日本紅軍派是這種正義的人民運動的產兒，在風起云涌的正義左翼運動中，日本赤軍的青年進行了43件炸彈攻擊。事實上是使用過炸彈312個，爆炸成功的僅44枚。　　——無疑，我們中國今日的風流一代看了上述句子，一定會捧腹大笑或忍俊不禁。而我，當我讀著他們至今仍嚴肅地記錄下的這些句子，和他們為實現這些幼稚的思想而作出的賭命行為時卻幾次忍不住要落淚。　　有一個突然喚起記憶的體驗。　　一個名叫坂口宏的年青人最近出版了他的珍貴回憶錄。他是死刑囚。1971年，他和他的戰友在淺間山莊拘質籠城，與警察進行了震驚日本的槍擊戰。他在淺間山莊陷落時被捕。回憶錄中他平靜地回顧了赤軍的歷史。我邊讀邊琢磨他的我很少見過的，平靜恬淡的筆調。他們走過了復雜的路，我也讀得心情復雜。但是，當回憶講到國際形勢，講到他們不惜用一條命奪一只路口警察的手槍，不管狹隘的日本地理在山岳地帶設置營地，決心采取了最激烈的武裝斗爭方針——從此也在事實上加快了毀滅的步伐時，我讀到了下面一段：　　1971年1月30日，美國在嚴厲的新聞管制下，使西貢軍侵入老撾境內；從而使戰爭擴大于整個印度支那全域。在激烈的戰爭發展之中，中國的周恩來總理一行到達河內，他使用了最大限度的表達——如果美國繼續采取更大的侵略行動的話，中國將“不惜作出民族的最大的犧牲”——宣布了對北越和老撾解放勢力的支持。　　我記得這一小段往事。甚至連“新聞簡報”上的周總理的英俊大度的風貌都記得。讀時，我突然一陣鼻子發酸，不知為什么。　　它記載了一個昨天的我們的中國。　　那時的我們和中國也許充滿悲劇和充滿錯誤，但是，就象周總理和毛主席象征的一樣，我們是那么的正義，6勇敢和富于感染的精神力量。當時有不少紅衛兵越境去越南，投入了抗美援越的戰爭。當時的北京人，應該都去天安門參加過示威游行。是我們，是中國革命有力地影響了他們。　　可是必須說，又是他們勇敢地支援了我們。日本赤軍派審判結束后，出版的幾本回憶錄里，比比皆是他們昔日要“打破反華包圍圈”的初衷。　　關于他們的行動，早就應該有人厚厚地寫過幾本書。可是在我們的接受日語教育的大軍里，沒有誰有這么一份正義和血性。那么我來干，盡管我只有寫如此短短一篇的精力。盡管，我仍懷有一點奢想：我盼望我的文章換來專業的詳盡介紹，改變我們對正義的可恥沉默。　　三　　不久前聽到一句新聞：曠日持久的日本教科書訴訟以原告敗訴結束了。我馬上想起了一盆翠綠的萬年青。　　那盆萬年青，是我贈送給一個日本老人的。在外國，我專程拜訪一個人，而且見到后表示并無他意，僅僅想向他表示尊敬然后就告辭的經歷——唯此一次。　　那老人驚人的瘦弱。在一米五左右的瘦小骨架中，隔著衣服覺不出他身上還有肉。我不詳地想，他不會再活多久了。但我還在沉默之間是他先開了口。他說，據診斷他身上一共患有七種病，他呵呵笑著。　　我不愿再看他那真正是骨瘦如柴的形容，只管把剛剛從花店里買來的萬年青送過去，講解了一些中國人對這種盆栽的常青植物的吉利說法。喝過一杯茶后我告辭了。我想，除了我大概沒有誰這樣做，但我一定要這樣做。　　著名的日本教科書訴訟案，是以家永三郎老人一個人為原告，以日本政府為被告進行的。這件事又是很難簡單講清——原諒我又要攻擊我們親愛的知識分子，我真不知道為什么凡是對祖國干系重大的事，他們就一定不介紹。即使低能也不是能解脫的解釋，因為有些事作起來很簡單：只須翻譯些不難的資料(不是他們不懂的文學語言)，也不犯忌。　　又是只能用幾句話歸納全案。　　事情是這樣的：日本政府審定中學教科書時，把對中國等國的侵略一詞，改為一個漢字寫作“進出”的詞。這個詞很曖昧，只能譯為“進入，擴展，挺進”之類的意思。當然，修正不止如此一處而已，從用語到史實，日本政府的文部省(教育部)竭盡了掩蓋，否認，粉飾戰爭罪行的全部吃奶之力——然后一屆屆地教他們有點傻的學生。　　東京教育大學家永三郎教授出于正義，勇敢地向日本政府文部省提出起訴，這就是長久以來，久久地震撼著日本的教科書訴訟案。此外，日本取消了原東京教育大學的建制并建立了一所唯一由日本文部省直接領導的大學——筑波大學，家永三郎取道清潔，也毅然辭去了大學教授之職。　　訴訟案漫長地持續著。誰都知道，一人對政府的案子會有什么結果。篤信民主主義的人也許對家永三郎勝訴報有過希望，然而我想，日本不會出現這種結果，那里是一個透明的尼龍監獄。　　日本，也許它的憧憬永遠只是脫離亞洲充當西方一員。也許，它的導師，永遠只有使侵略和殖民主義成為了世界秩序的英吉利。　　它的邏輯是，怎么美國和澳大利亞不罵英國侵略呢？如果當年“進出”到印度的是日本；如果當年“進出”了香港，如今世界還不是老老實實地接受現實？挨了原子彈還不讓說“進出”，本來已經早早就“進”了日本的韓國不但又出去了，而且還禁止日語的文化運動！君不見大鬧臺灣獨立的民進黨已經在講“日本對臺灣的五十年殖民統治是重要的”，而且中國留學生的報紙也在這么宣傳！　　這才是他們心底的話。　　世上確實有一種誰都知道，但誰都不講出來的東西。它使世界成了如此景象。日本教科書訴訟案反映的就是這樣的本質。家永三朗以一人之身向國家的宣戰，偉大之處不在他的勇氣而在他堅持的正義。　　于是我選定了那盆萬年青。這樁案子耗日持久，官司打了約30年。家永訴訟案中牽連了廣泛的哲學，歷史，法律和思想領域的命題，可惜的是中國民眾并沒有聽過幾句介紹。　　真正驚人的，我覺得還不是家永三朗的勇氣學識；而是日本政府的寸土不讓的頑強態度。侵略已是天下皆知，已是常識，但日本政府卻堅決要把它從課本上改掉。事實上就是被改掉了，今天日本中學生在學校學著的歷史是：他們的前輩曾經“發展”到中國和半個亞洲。此事八十年代初曾釀成以韓國為首，席卷了香港，新加坡，臺灣，中國大陸的聲討日本的風暴。　　風暴過去了，時代也過去了。　　兩三年前聽說，教科書訴訟案以家永三朗敗訴結案了；后來又聽說訴訟還在繼續，不知究竟發展到了怎樣的地步。我們的電視臺和日本的電視臺一樣，對此事一字不提。最后在電視上聽過家永三朗的簡單表示，他說要徹底地爭到底。訴訟案已是千絲萬緒難以概述。世間已經差不多忘記了它，即使家永三朗還在呼吁但是人們已經聽不見。一片無聲，這個紛爭之角已告沉寂。　　我從這無聲中深深感到了一種無義。時代和人對義舉的冷漠，比什么殘酷的判決都可怕。我有時偶爾想起那年我送的那盆萬年青。事隔久遠了，無論那盆植物還在不在，今天我覺得萬幸，覺得自己那一天做得正確。　　那盆萬年青非常結實，葉片鮮綠肥嫩，枝干又粗又硬，陽光浴滿的時候，它抖爍著耀眼的綠色光芒，充滿生命質感。　　它縱使渺小，但也是一份小小的意義。——在那種不說出口的陰暗心理中，他們在等著家永三朗的死。拖了30年，老人已是八旬。誰都想到了這一點，但是誰都不說。老人無疑也會常常想到這一點，也許，他有時也被陰影籠罩。那一天，當我送去了一盆植物時，當他聽說有一個中國年輕人只是要向他表示——中國并非沒有人理睬他的訴訟，當他發現那個中國人放下那盆植物就一去不返時，他會感到陰暗多少被平衡了一點么？　　在新殖民主義正在逼近世界時，給殖民者陣營里的反體制派以正義，就是對新殖民主義的抵抗。世間正呱噪著合資合文，友情生財。但是，宿命的是，我們和他們之間，今天的關系形式，很可能只是戰斗。　　重要的是，不管世道怎樣得勝，正義仍會象常青的生命一樣，不斷生長，不會決斷。哪怕徹底地孤立，哪怕只有一個人。　　四　　浪跡天下，人會走過許多有緣分和沒有緣分的地方。我從來不覺得自己與日本有什么緣分，特別是當它作為國家正處于一個歧視中國，并且惡意地盤算中國的時代的時候。但是對人和民族不能簡單臧否，有時一群人或一個人就能平衡一個民族的形象。　　我不是什么日本研究者，我對日本的興趣遠遠沒有對波斯和巴格達繁榮的西亞，對哈薩克的天山，對未知的安第斯山脈，對我的黃土高原那么息息相關和感情深重。但是由于沒有人寫，那么我必須最低限地寫一些有關日本紅軍，關于教科書訴訟，關于高橋和的文學，關于沖繩的歷史。　　而關于日本赤軍的介紹不僅如此而已。他們也有復雜的一面，但唯他們是中國的以命相托的支持者和摯友。對這樣的摯友的失義，會萬劫不復地失去支持。　　世間有一個關于日本的傳說，基本是誤解。　　因為不僅要概括日本的味兒，講清楚各種對我們很重要的，其他民族的傳統和血統，情調和氣質，更必須講清楚惡和美。　　據我看，只有他們的行為，才稱得上代表了真正的日本味兒。那種孤膽的，無望的，瘋狂的戰斗，潛藏著一種使人回味不已的唯美精神。　　他們的斗爭只可能失敗。只有在精神上，他們的一切才具有意義。一本本地讀著，我體味到，在他們的軌跡中，與其說貫穿著爭取勝利的努力，不如說充滿著對于極限和純潔的追求本能。　　借這篇想了很久的文章，(www.lz13.cn)我總算多少還了心中的一個夙愿，或者說，減輕了一點負罪的痛苦。從一開始讀到赤軍的資料以來，這種負罪的感覺折磨了我很久。同時，我也大致地寫清了我理解的日本。我想，我學習了它的優秀，也做到了對它的對立。我開始了對它必須的宣戰，更深深地感知了它的美。　　寫到這最后一筆，我覺得異樣的輕松和舒暢。 張承志作品_張承志散文集選 張承志：晚潮 張承志：袍子經分頁：123

守住美麗　　　　曾幾何時，面對一束鮮花的嬌艷欲滴，我是多么地期盼擁有它。而如今，面對那束屬于自己的鮮花，卻是一種歲月匆匆的象征，是一種時光飛逝的感慨，是一種青春一去不復返的遺憾與無奈。辦公室的規定，三十五歲以下的人過生日送生日賀卡，三十六歲以上的人開始有一束鮮花，七十歲以上的人還會有生日蛋糕。隨著年齡的增長，別人送你的也將會更多，可那對于我來說，好象是一種失落的補償。　　　　可是，當我接過同事送來的鮮花，收到領導發來的祝福，所能做的只能是感激地微笑以及充滿激情地感謝！感謝在這個特別的日子里，還有人默默地為我祝福，還有人默默地把我關注。我不想用自己失落的情感來左右自己的思想，叫上司機，干脆開到一個市內最大的花奔市場，漫無目地地欣賞那些盎然的生命與盛開的鮮花，一樣一樣品讀著她們的習性與品格，一片一片撫摸著或墨綠或透亮的葉子，一片一片親近著或紅或粉或紫的花瓣，眼前忽然落寞地飄起漫天飛舞的雪花來……在那個冷冷的冬日里，呼出的氣體立即化成一團白霧，那晶瑩透亮的雪花落到手心里，卻即刻化成一團濕漉漉可以洇濕所有心事的東西。　　　　年輕的時候，朋友曾送我《金縷衣》中的那句膾炙人口的名句，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，當時根本不知其義，只模糊地以為是要好好把握時光與機遇，不要虛度人生與生命。歷經歲月的洗禮，如今的拼搏依然遙遙無期，我愛的人和愛我的人同樣賦予我生命不同尋常的意義。只是感嘆時光太匆匆，自己的幸福不是在別人手里，而在于你是否一再錯失而空嘆良機？但是，只要我們還沒有到達終點，路邊的絕處風景依然無限，因為你感覺并且知道自己錯過了很多的風景。　　　　那束鮮花那么俗艷！那張賀卡那么簡單！當我再一次在心里嘀咕的時候，想起父親曾經講過的一個故事：一個年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯的，想伸手摘下，回心一想，前面也許有更大更美的吧。往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時，又希望前面有更大更美的，于是再往前走。如此周而復始，結果走盡花徑，空手而歸。　　　　什么是幸福？誰都會說在追求幸福，但總在過程中卻步了，于是又總會感慨幸福為什么總離我那么遙遠？人生本來就是一條風雨路，風雨后總會有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將“因噎廢食”行為自以為瀟灑地當成是一種“知足常樂”。很多事情并不只有結果才能解釋，一心想著擁有幸福結果的人往往忽略了錯過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經歷了才知道酸甜苦辣，才識得個中滋味。　　　　人生的感嘆多來自時間的壓力，而對于時間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆到亞里士多德“濯足急流，抽足再入，已非前水”的哲學話題，無不都是一句時間稍縱即逝、不容輕擲的警語。再回頭看這一句“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，你明白“花”是什么呢？是生命中所有珍貴的事物，包括感情、時光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏啊。　　　　當我和同事走出花房，坐在地攤的餐桌前，慢慢享用我的午餐——一碗長壽面的時候，我自己突然有點被時間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長非能自主，人從出生到死亡的過程其實都是在一種剩余價值中，價值還剩下多少，價值有多高多低其實沒有一個人清楚，惟獨那種無力折取的慨嘆與失落感會越來越強烈越來越沉重！于是，油然而生“生命中無法承受之‘重’”來了。時間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！　　　　可無論如何，花總是美麗的，春天總是魅力的，我要守住這難得的季節和春光。分頁：123

天氣好的時候，路邊人行道總有老人在地磚的格子里用一米多長的水筆練著書法，我總會停下來欣賞一下，尊重并仰慕。無一例外的老年男性，看著有人駐足，寫得越發灑脫順暢。我是不懂書法的，只覺得他們的字都和小時候臨摹的字帖上的差不多，或渾圓或清瘦，一撇一捺都驕傲地告訴我它有著幾十年的功底，甚至感覺比我那幾幅中書協會員寫的字還更合我意。從小我就知道，每次看書法繪畫作品，我中意的多是優秀獎最多三等獎，特等頭等我怎么也覺不出它的好，所以，我知道凡我不甚喜歡或看不懂的就是好的，屢試不爽，唬了好些人。 寫字的人都七老八十了，站那么久，還要聚精會神地提筆運氣用力，每個字都精神抖擻，真是值得贊頌。下次我一定請他們讓我試試筆有多重，甚至拜師學藝。應該比紙上更難吧？我那一手臭字，買了那么多字帖那么多紙筆，也練了不少時日，就是沒有長進。未得訣竅還是功力未到？抑或天生愚鈍？后來我發現周圍的人，凡字寫得好的，一般都愛琢磨心機深重，總之是把字研究透徹了。而我，連五子棋都下不過幾歲的孩子，完全不懂琢磨，看到的只是眼前和表象，果斷放棄。 佩服這些老人，因為自己怎么也學不會。 >>>更多美文：心情日記/日志

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